Сознание в контекстуально‑поведенческой науке. 

Часть 4. Я‑как‑процесс

текст: Илья Радевич

До этого мы говорили о самости как о реляционной перспективе и как о биографической истории. Сегодня посмотрим ещё на один важный аспект - я‑как‑процесс.

Если “я‑как‑история” - это то, что мы о себе рассказываем, то “я‑как‑процесс” - это то, что мы замечаем в моменте, как бы “внутри происходящего”. Это способность быть в контакте с собой прямо сейчас, наблюдать свои ощущения, мысли, эмоции без спешки и с открытостью.

Что такое “я‑как‑процесс”?

Это непрерывное, текущие взаимодействие с самим собой и своим контекстом. 

“Я чувствую себя уставшим”. 

“Я замечаю, что сердце бьётся быстрее”. 

“Я вижу перед собой дерево”.

Все эти высказывания иллюстрируют, как человек различает то, что происходит, не превращая это сразу в историю о себе, а оставаясь в процессе наблюдения.

Иногда это называют “знающим я”. Но важно помнить, что речь не о мистическом “наблюдателе”, а о способности различать свои переживания и фиксировать их в словах.

Почему это важно?

Многие страдания возникают, когда человек настолько вовлечён в свои мысли или эмоции, что перестаёт замечать сам процесс их появления и течения. 

Например: 

- человек сливается с мыслью “я не справлюсь” и отказывается от действия; 

- он “тонет” в эмоции и не видит, что она - не всё, что с ним происходит.

“Я‑как‑процесс” помогает человеку видеть свои переживания как изменяющийся поток: “я замечаю, что мне сейчас страшно, но это не значит, что я не могу сделать шаг”. В этом состоянии человек становится свободнее выбирать, как действовать.

Как развить “я‑как‑процесс”?

КПН предлагает множество упражнений и практик, чтобы научиться быть в контакте с собой в моменте: 

- замедляться и замечать ощущения тела: “что сейчас в моих руках, ногах, груди?” 

- проговаривать происходящее: “сейчас я чувствую… сейчас я думаю…”

- использовать дыхание как якорь: “я вдыхаю… я выдыхаю…”

Важно подходить к этому безоценочно. “Я‑как‑процесс” не требует от нас “правильных” переживаний - только честного наблюдения за тем, что уже есть.

Почему “я‑как‑процесс” помогает быть гибким?

Потому что это создаёт основу для ощущения континуальности - длительности своего Я и изменчивости внутренних событий внутри него.

“Прямо сейчас я зол и расстроен, а через мгновение мои мысли и чувства изменятся”

или

“Сейчас я напуган и встревожен перед важной встречей - но я уже бывал напуганым, там и тогда, и мне тоже казалось, что мир вот-вот рухнет, но и как "то" изменилось, так и текущее "сейчас" тоже изменится”

И когда человек остаётся в контакте с происходящим, он меньше подвержен автоматическим реакциям и может действовать в соответствии со своими ценностями. Он начинает видеть, что даже неприятные ощущения - это только часть опыта, и что можно продолжать двигаться к важному, даже когда внутри шторм.

В следующей части мы разберём “я‑как‑контекст” - как ощущение себя как фона, на котором происходят мысли и чувства, помогает сохранять устойчивость и гибкость.